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巧合的是,我渐渐开始被其他修行行业吸引,但在根除烦恼、解开宇宙终极疑问方面,发现了这些做法的无奈。 那时我在博客上写的,宇宙啊,给我师父。 去年2月,我遇见了老师。 请现在回想起来。 皈依师三宝的日子,是我人生中最重要最温暖的日子。 同年8月,从上师所在的神山回来后,我根据教导进入苏打·吉卡姆布的“菩提学会”学习,终于数出了一些明理,深入佛法。

“山东女大学生出家 因“佛说的对””

为什么选择出家?

才旺姆:很多人钦佩我出家的“勇气”。 我经常回答说,就像有钱自然扔掉废铁一样,不需要勇气。 通过我们进入佛法,学习、注意、实践,我们就会发现佛法的真理,全心全意地臣服于佛法广博无边的智慧。 那时,做出这个决定并不难。 微博上说:“每次有人问我为什么出家,我都不知道该怎么回答。 没有发生任何事件,没有任何逃避。 原因有对人生和轮回的痛苦的体悟(离心),有为所有人摆脱痛苦的渴望(菩提心),有探索宇宙终极现实的探索(没有二慧)。 最后只能回答一句话。 我出家是因为佛陀说得对。 ”。

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出家这个决策是受家庭的影响,还是得到自己某一瞬间的顿悟,还是暂时的思考?

才真旺姆:“年7月,我第二次登上神山。 那时没有出家的想法。 然后上山后,惊讶地上岸,一看山下,满是漩涡。 之前,世界上,所有人都在漩涡里打转,所以一个个追着,没注意到,到了圣地,强调歧视。 我记得那天早上,在神山潮湿的早晨醒来,登上岸边的自己说“我不想再下去了”。 这是在微博上对这个问题的说明。

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前段时间,上山的时候问老师可不可以出家,心里七上八下,害怕上师让我出家,上师回答说:“啊……慢慢来……”。 下定决心后,打电话问了上师,虽然心里很害怕,但上师并没有让我出家。 上师说:“啊! 可以哦! 可以哦! ”我高兴得热泪盈眶,拽着当时还未出家的图丹蒋扬师跳了起来。 蒋扬师,1987年的,从山大研究生院考南大博士也是因为那个时候发现自己本来就想出家。 我们在同一天刮。

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“才真旺姆”微博名字的由来,有什么意义吗?

才真旺姆:“才真旺姆”是我出家后法名的藏文翻译,翻译的是“持寿自在母”,是剃刀那天大恩上师送的礼物。 上师根据每个人的特质起不同的名字。 出家前成为居士时的法名为“慈诚卓嘎”、“持戒白度母”之义。

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你能简单介绍一下我现在每天的生活学习吗?

真旺姆:早上五六点左右起床,各自早上上课,八点共同上课听法律。 10上完几节课,吃午饭。 通常下午两节藏语课有初学者,有翻译班,我负责教学。 有寺院工作的时候应该做,特别是夏天居士多的时候,经常会旋转轴忙碌。 没事的时候下午4点或5点回自己的小房子。 不吃午饭,省略晚饭,看书背诵,准备第二天的考试。 晚上没有电的话,有时会开灯,晚上上课。

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你每天都吃什么?自己做吗?

真旺姆:自己的家,自己做。 经常停电的话,会捡柴火生火。 菜肴由寺院集体下山,一个接一个地购买,以白菜土豆为主,还有其他菜肴。 切菜时,以紫菜和蔬菜为主。

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虽然这里赶不上汉地条件,但相对于藏地其他寺院来说相当好。 冬天很麻烦,要考虑蔬菜防冻的问题,但还是经常被冻伤。 比如土豆,最好早点埋。 否则,几天后会结冰变硬,太阳照射下会像蘑菇一样柔软,有可能会剥皮。 计划去年过冬的土豆冻住了,花几个下午剥皮、切、用盐划水、炸一下,可以保存很久。 没时间做饭的话,直接抓着炒就行了。

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做出出家决策后,以前的社会交流圈是怎么解决的? 还经常联系吗?

才真旺姆:最初出家时,因为内心还不稳定,断绝了大部分联系。 之后,随着内心的和平与稳定,感受到佛法无限的利益智慧,希望与越来越多的人分享。 13年5月,父母知道我出家并同意后,恢复了微博,根据朋友的需要一步一步恢复了微信,所有人,qq。 上师也支持这个。 许多姐妹在各自的微博上说,在生活忙碌的压力和琐事中,一想到在这个纯粹的刹那平安修行的我,有时就会感到安心。

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“我记得庆毅说过他是个守望者。 现在的自己也承担着给这个地方的净土点上灯的作用。 一切流浪的你们,累了就回家吧。 ”。 这是我给他们的承诺。 当然,你们也一样。

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你现在觉得亲情怎么样?

才真旺姆:因为感谢父母和亲属给的生育之情,所以要最大限度地报答他们的恩德。 如果没有来世,给他们今生的衣食也无可厚非。 但是,当我通过各种各样的探索发现确实有来世时,我会管理吗? 当然会管理。 所以我不仅要给他们一生的安乐,也要给他们处世的安乐。 而对大乘佛子来说,亲人的范围已经很广了,所有的众生都是我的亲人,所有亲人的安乐都必须由我们来管理。

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“社会上,每当父母老了,心里就会产生很大的悲伤和恐慌。 现在出家了,读了这件事,反感情绪平静下来。 也许,我再也不会失去,我想我可以把最好的给他们。 现在正值中元,也要报答父母的恩情。 然后,包括你们在内,我生下了世界上所有的父母。 我也把这个最好的给你们。 这是我的誓言”

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在家修行、出家修行的区别在哪里?

才真旺姆:“通过离开身体之家,到达烦恼之家。 以前以为在家也能修好,但是出家后才知道差距有多大。 据传,只有登地菩萨在家修行,不被转移境界。 凡夫必须安静。 ’在家修行就像陆地上的船一样,太多身不由己了。 出家如水行舟,“远离恶境,迷惑减轻,无散乱,自增善。 静下心来给法生定解,静下心来住在佛行。 ”

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所以我很佩服在家修行的居士们。 因为面对这么多生活琐事和外交界的干扰,他们显然需要特别强大的心力。

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